【狂乱的玛利亚】五·圣三一与俄狄浦斯王（纯爱母子/小马大车）（12/135）

因为孩子的幼年期是完全受到母亲支配的，孩子完全听命、依附于母亲，

可以为母亲奉上一切；而母亲对又有 渴求，所以母亲为了与富裕的生活又会

依附于父亲，家庭关系就这样形成了一个稳固的三角关系。

所以一旦母亲所渴望的需求被作为附庸的孩子所补足，那么稳固的三角

关系便会出现变化，这个三角关系中母亲对于父亲的依赖程度会大大降低，父亲

很 容易便会沦为一个提供劳动力维持家庭开支的工具。甚至 如果母亲有独立的

经济能力，便完全不需要父亲了，这便是母权对家庭关系中的主导地位的完全夺

取，是母权对父权的完全替代。

并不单单是基因问题，父权在家庭关系中处于主导地位这一要素，很大程

度上是父权社会建立的基石，一旦母权获得了家庭关系的主导地位那么整个社会

都将发生翻天覆地的变化，整个社会的结构都将从父权社会变为母权社会。

在父权社会中男占主导地位，每个男都想成为家庭中的原父，成为原

父之后便想巩固自己在家庭中的地位，这无可厚非，也是保证父权社会稳定的手

段。但横亘在孩子 与母亲的感中，这会让孩子的心中滋生出俄狄浦斯节。

玛利亚吃惊地看着路西法，她隐约感觉此时在她怀里坐着的这个并不是她

的孩子，心中的惊恐不断剧增，但是他说出的话又使玛利亚云雾渐开，得见清明。

从之前纠结圣母、圣子、圣灵与圣裁结果的絮中找到一丝绪。

所以按照这个理论，每个男孩子的心中都会有俄狄浦斯节，只是或多或

少，或者自己到底有没有发现的差别而已。路西法耸了耸肩，好像在表示这再

自然不过：俄狄浦斯节是孩子的第一次启蒙，这个阶段的孩子会对父母中

异的那一方表现出强烈的兴趣，还会表现出一些恋的征兆，包括但不限于：

与父母中异的那一方两个一起睡觉，或者在另一方的面前对父母中异的那

一方表示占有 欲望。

如果是聪明称职的父母就会把孩子的俄狄浦斯节当做是 教育的一部分，

在不伤害孩子自尊心的前提下，与孩子心照不宣的玩起这个游戏，在这个阶