【那山,那人,那情】(30)(7/12)

哈哈哈哈,你是想说,我们作为国家的代表,不应该去那种地方给国家丢

是吧!

不......不是......我不是那个意思!

是不是那个意思都不要紧,我又不怪你,年轻么,涉世未深,对于这里

面的道道还不了解,也罢,我就跟你好好说说吧!要搞明白这个问题,那你首先

得明白什么是官场,什么是应酬,什么是际,什么是手段!我们先从第一个来

讲解!

中国的官场是什么,你要了解这个,首先就得了解咱们中国上下五千年的

历史,当然,前面三千年自然可以忽略不计,但是从春秋战国时候起,那时候的

历史,那你就得需要注意了!因为咱们整个中国的文化,就是从这个时候兴起!

一曰君臣文化,二曰门客文化,三曰师徒文化!林司喝了一茶,看着对面安

坐听得极为认真的年轻,深感孺子可教也!

这三者,组成了那个时候社会的方方面面,君臣,这是组成那个年代最庞

大的一个系统,君与臣,从表面上看是君统治着臣属,但实际上两者是依托关系,

因为君离了臣那也什么事都干不成,而臣能干多少事,一靠能力,二靠与为君者

的关系,两者缺一而不可!古有商鞅变法,后有刘备托孤,这是正面典型,你肯

定知道许多,那空有才而君无信喔?也有两个最反面典型,那位被莫须有定罪惨

死的岳大将军,还有被拉到菜市千刀万剐的袁崇焕,自然就是了,当然,这样

更多,但是他们为啥死?很明显的一点原因,就是他们跟君王的关系实在是

不咋地!

再说这门客,那就更不用说了,孟尝君三千食客,能得座上宾着,也不过

寥寥数十,其他不过是散养而已!

最后是这师徒关系,孔子偏子路之心尽皆知,为何?还不是因为子路

善于讨好孔老夫子,更会处理好和孔老夫子的师生关系么!所以颜回与孔子的关

系更像师生,而子路却像弟子!至于其他的弟子,我恐怕你连他们的名字都不知

道吧!

接下来的两千年,万变不离其宗,咱们中国处世靠的两大法宝就是

能力和关系!在家靠父母,出门

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