无限恶堕重制版（22）（3/4）

跟那些酒池林的开创者、曆史上的昏君们相比，恶魔们玩的东西，隻能叫血腥，但绝对算不上奢靡

分割线??第二天，我开始了第二个项目——仪式感与奢侈品。

这又是资本家们刺激们消费的好手段。

多少穷致的，因那句“生活要有仪式感”，买了一堆不实用的东西。

仪式，增加了某件事的繁琐程度，似乎与类的高效思维不符。

奢侈品也与类的实用思维不符。

但类就是这样具备劣根的存在，而魅魔，是放大了欲望的类。

于是我匍匐在了麦杜莎的脚下，开始了又一天的骚作：??“毛熙震的《浣溪沙》里写到：捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋。

”??“古代文豪苏东坡写过菩萨蛮·咏足，刘过写下了沁园春·美足。

”??“但他们都是一群没有见过世麵的古罢了。

他们根本不懂真正的享受。

”??“我希望今天的二世界里，您需要花费力，注入仪式感——”??“请穿过膝袜。

”??步入正题，基于麦杜莎和类审美几乎一致，所以我开始嚐试灌输“着装”的概念。

我开始一点点提及类世界里，各种服饰代表的各种阶层。

我要让麦杜莎，进一步感受到了，她身份的超然，与其他恶魔的不一样，必须要有在衣着上彻底区分其他恶魔。

同时，也让她进一步领会到，奢侈带来的快乐。

不过嘛……我偷换了一点点概念。

比如在我的描述里，类最尊贵的帝，穿的不是镶金凤袍，现代类高质量，也不是手工针线晚礼服……??而是——jk，ol裙，胶服，猫服……??麦杜莎原本的着装基本可以为没有，从那些露魅惑的着装推进。

取恶魔与类审美的集部分。

基于这个逻辑，我很自然的就想到了那些……为某些们设计的伟大衣物。

在我的描述里，隻有穿着这些伟大衣物的类才是尊贵的。

甚至引经据典的讲述了，们因为觉得这些太过尊贵，敬畏的称之为。

麦杜莎也被准唤起了那种渴求的绪，感受到了又一种快乐。

由于之前魔法水晶智慧球和麦杜莎的衣服融合的原因，麦杜莎体内的黑色体也能被麦杜莎控。

一丝丝黑色类似于