【意难平系列】（第四章 我的姐姐夏兰）（31/32）

我说：我有罪，我是个罪。

他问：你觉得上帝你吗？

我点了点，又摇了摇，说：不。

为什么喔？

如果上帝我，那祂为什么要让我受苦喔？

他愣了一下，周围的一群都愣了一下，其中有一个孩子站起来说：因

为上帝要把你做成基督的样子。

我问道：基督是什么样子？

基督就是。

我恍然大悟，如醍醐灌顶，顿时泪如雨下，嚎哭不止，有如《悲惨世界》里

的冉阿让。

我们读了《约伯记》，读了大卫诗歌，吃了圣餐唱了诗歌，圣灵就住在了我

的心里。

我也不再去想念那晚姐姐赤裸的身体了。

以下是《圣经》新约里使徒保罗写的哥林多前书里关于对的解释。

《哥林多前书》13章4到8节。

是恒久忍耐，又有恩慈；是不嫉妒，是不自夸，不张狂，不作害羞

的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；是永不止息。

《哥林多前书》13章全文：的颂歌。

我现今把最妙的道指示你们。

我若能说万的方言，并天使鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，

也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有，

我就算不得什么。

我若将所有的周济穷，又舍己身叫焚烧，却没有，仍然与我无益。

是恒久忍耐，又有恩慈；是不嫉妒，是不自夸，不张狂，不作害羞的

事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；

是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，只是也

终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，

这有限的必归于无有了。我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩

子；既成了，就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不