【岩之物语】（2）（2/40）

，借着这样道貌岸然的旗帜，来收纳更多的

，说到底还是为了 左拥右抱享受温柔乡时候的快乐罢了。在这方面，信定倒是

很欣赏一向宗的和尚们，即便一向宗对信定向来不友善：他们只会说男双修之

法能到达西天极乐，然后果断爽快地脱衣服就干，活在世，何为不能像媾时

的动作一般直来直去喔？

但等到信定快三十岁的时候，他才发现欲和生殖真正的意义：子既是家

族的工具。或者说，子的出现，就是为了 家族兴盛。

——尤其是当自己的儿子信秀和六角家的分家的儿土田花屋定亲之后。土

田家是六角家的分家，六角又是 佐佐木氏的分支， 佐佐木氏又是源氏嫡流，虽然

从上往下捋，土田家已经是小枝小叶，但毕竟血统还在，蚊子腿也是荤腥；自己

喔，本身织田这个苗字的源流，虽说名义上挂靠到了四大姓中的藤原氏，但其实

整个织田 家族自己都没能够说得清楚，被守护斯波家压了好几不说，信定这

一脉，又是织田家分流的分流。

更何况，花屋是整根的从六角宗家过继到土田的儿，生长得亭亭玉立，聪

颖伶俐，知书达理，虽然没成为信定自己的侧室多少有些遗憾，但作为自己的儿

媳，在外看来脸上甚是有光。最重要的是，这门亲事一成，有了六角家强大

的长枪军做靠山，信定在整个尾张的地位也跟着水涨船高。

（看来除了两股相时候的那点儿快乐，欲确实有别的作用，而且这个作

用，似乎更重要。男子出生可以用来培养自家的文官武将，还可以用来娶别家

的儿。）

（至于儿，嫁过去以攀附那些强大的 家族就好了。儿的作用其实似乎更

大，是该多生儿。）

信定自己就是这么做的：无论是尾张守护斯波武卫家，还是尾张境内的其他

织田氏，信定都把自己的儿见缝针般地送去联姻，并且为了多生子，信定

早早就把当主的位置让给了儿子信秀。

在他的潜移默化影响下，儿子信秀、信光他们也是这么做的。

（与其说是武士，父亲更像个商。）

要不是这样，织田家也不会想到趁着大内家和细川家在