【上床何忌骨肉亲：母子互动札记】（7.1）（4/12）

中国有着闲不住的一生。中国式父母 ，养儿一百岁，长忧九十九 ，无论子生境遇如何，他们依旧一生都闲不住。

尤其是农村的，时至今 ，我依然看到很多已经年近六旬的，在儿成家有了自己的孩子后，当他们也帮孩子渡过了育婴期最艰难的阶段，而儿已经能反哺他们，当他们家庭主的功能彻底用尽后，他们依旧想出去城市谋一份工作。

鉴于年龄和技术的劣势，往往只能做家政或者一些饮食行业的勤务工。

在蛋糕越做越大的今天，他们始终游离，我有些难过，我们确实拥有最伟大的民，但他们不可谓不苦，与其说龙的传，不如说更像老黄牛传。

我想，一来是，他们一生都在为儿铺路，既然没有脉和其他资源，那就尽量趁还能折腾存多点钱帮补儿所需。

颇有后燕慕容垂70岁高龄仍然点起龙城骑去收拾参合陂惨剧的无奈，也像暮年的神武帝高欢掏空自身一切也要打掉西魏前出基地玉璧城的悲壮。

老则老矣，绝不遗强寇以祸子孙。

二来，没有稳定的养老基础和保证，虽说养儿防老，当到了那个阶段，子不啃已是万幸，养老的事还是尽量自力更生吧。

总而言之，如果不是彻底的财富自由，只要还能动，中国式父母将一生都在劳动的岗位上。

当年我母亲虽也赋闲经久，父亲的瞎折腾倒也能维持较高质量的温饱，供子完成所有教育也不成问题，但一有机会，母亲还是会去当劳动的。

加上父亲的工作其实也并不稳定。

后来我听母亲经常提起的，则多了另一层也是最关键的心理。

由于父亲的浮沉起伏，他不再像以前那样给予母亲在家庭开销和子教育以外的经济支持。母亲颇为心酸地说到，就连回娘家的资费，都百般艰难。

而来自于父亲的这层无形中的身依附关系，更令她在面前缺乏了一些底气，这也是母亲无法接受的，对于眷恋娘家，自尊心强烈的母亲来说，渐渐难以忍受这种况。

谋求经济自强，摆脱身依附关系的渴望越来越强烈。

在我看来，母亲才是今天该提倡的权，可以是家庭中的小，但终究是生中的大主 。

自己赚到钱，才能昂首挺胸 ，想干嘛干嘛，想回娘家就回娘家。

但我一开始意识到这些的时候，尤其是意识到母亲寻求经济自强，我心里竟不是滋味，