【大唐双龙之重生边不负】(二十 统一魔门)（2/26）

，将

来继承为师的一切，在为师故去后统治这片土地。

寇仲闻言浑身一震，连忙道：师尊对仲儿恩重如山，仲儿万死难报。只是

，只是仲儿只是享受争夺天下，纵横战场的过程，对当称王称帝真是没有什么奢

望。

边不负笑道：仲儿的想法为师明白，只是为师膝下无子，而你是本座现时

唯一的子，可说是最亲近的了。你成为本座继承后，可以让整个势力的中

高层安心，不再担忧后继无的问题。

在古代，一个势力是十分讲究传承的。

倘若一方势力之没有确立继承，自身突然出现意外时很容易就会让整个

势力四分五裂。

所以古代皇朝很多时候都早早确立太子，就是为了让依附于皇朝的整个士族

阶层安心，起码整个皇朝不会有太大的动，影响这些既得利益者的地位。

这道理寇仲自然明白，便只好有点不愿的点应允。

边不负看到寇仲的样子，暗道：就是知道寇仲你为重感，又没多大的

野心，否则我还真是有点不放心。

其实边不负原本的想法是自己成为宗教首脑，再扶持亲信作为世俗的帝王，

如中世纪梵蒂冈的教皇一样，欧洲大多数国家的君权都匍匐在教廷的神权之下，

用宗教统治的脑比用力统治更加稳固。

而且以神之名行事，很多时候比受到各种条条框框以及士大夫阶层约束的皇

帝更方便。

但要达成这一切首先得先把其他宗教全部扫除，在整个中国形成唯一神教，

而佛道两门源远流长，就算是以后天命教能通过战争一统天下，但要完全扭转

姓的思想估计还需要两三代的时间。

边不负哪里等得了几十年？考虑到这一点，他的心态转变了，还是辛苦点，

走一代天骄穆罕默德利用伊斯兰教建立阿拉伯帝国的路子，完完全全的政教一

，直接以天为号，建天命神国，立天朝。

顿了顿，边不负又道：圣门大会后，我们接着就要收拢萧铣、林士宏等实

力，然后在辅公佑的配下击溃江淮杜伏威。那么整个南方便剩下巴蜀的解晖以

及岭南的宋阀了。

寇仲道：据我了解武林判官