【云舞月扬】5（2/22）

条街的域找到踪影。

此刻正值下午，韩月身着一身道袍，手持拂尘，俨然一个年轻英俊仙风道骨

的道士，不紧不慢的刚刚走出内城丽景门。汴京的热闹去处多集中在内城，外城

四厢多是民居，但是也非没有去处。出了丽景门，沿着汴河大街一直走便是外城

新宋门，而在这条街上，景德寺、茆山下院、上清宫都是汴京有名有号的去处。

韩月栖身的道观醴泉观也在此处，宋朝虽是儒家天下，但并不抑制佛道两门

发展，况且二门内多奇异士。

醴泉观规模上虽比不得汴京城内上清宫、延真观、五岳观等著名大道观，但

是也是汴京城内有名的道观之一，观内的凝碧亭乃是汴京城内有名的景致。

神宗朝时，道门著名高士碧虚子陈景元曾在醴泉观讲过经说过法，一时轰动

天下，神宗皇帝亲自召见于天章阁，赐号真靖大师。其所注《道德》《南华》二

经甚至被收藏进了大内，醴泉观就此名扬天下，当时的宰相王安石、王珪、韩维

等皆与陈景元游甚欢，观内至今仍留着王安石的墨宝。

邂逅相随一闲，或缘香火共灵山。夕阳兴罢黄尘陌，直似蓬莱堕世间。

而时过境迁，今年年初，陈景元在庐山羽化飞升，一代高就此辞世。此时

的醴泉观乃是官府宫观的地位，观内的道士们若是真的往上细查，竟有几个和韩

月一般有弥勒教后的嫌疑，有些看起来半路出家的更像是江湖，品行不一，

平时摸狗样，暗中没一个好鸟。

其中善于装神弄鬼就算是依照韩月的眼光来看也可称为妖道无疑。而他的便

宜师傅张怀素不知使了什麽法子，竟混成了本观修撰，整游走于城内的公卿豪

门之家，结官府贵，故此在汴京道门之中也算是号物。

不过韩月的目的地并不是醴泉观，虽然在汴京已经住了两年，但是他非常罕

见的对这里的繁华一直不太适应，或者说虽自己这个道士的身份不太适应，尽管

这并不能阻止他出入勾栏馆，在宋朝这个从上到下都在鼓吹声色风月的国度，

道士是可以近色的。

沿路前行，穿过熙攘稠密的流，汴京就是汴京，传说中只有盛唐时期的长

安洛阳才有这样的盛况，每