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从社会学的角度来说,社会是建立在家庭的基础之上的。请记住邮箱: 无法打开网站可发任意内容找回

家庭生活的幸福与否直接影响到社会的稳定与发展。中国自古就讲求修身齐家治国平天下,家不齐,何以治国?如果家庭婚姻危机四伏,则根本无法安心工作。可如今一夫一妻制带给我们的是什么?是无休止的矛盾、争吵、欺骗、摩擦……而这种现象在古代社会几乎是看不到的,因为古代社会除了法律之外有它自身遵循的秩序,比如年少的要听从年老的、没有知识的要听从有知识的要听从男,只有这样整个社会才会安定有序,井井有条,而不会像现在这样得一塌糊涂,得天翻地覆。

的角度来说,是有缺陷的。

没有完美的也就没有完美的,更没有完美的婚姻制度,但相对来说,一夫一妻制却是所有婚姻制度里最不合理,最不合的制度。的内心都是贪婪和自私的,大公无私的那是神,每个心里都想占有更多的异,这是天赋,也是天赋权,无可非议,如果用所谓的理和缺德的道德来约束的行为,强迫的要求每一个男都只能有一个配偶,那么在这样的婚姻关系里,男双方都会感到束缚和压抑,久而久之,矛盾和争吵也就随之而来,道理很简单,哪里有压迫哪里就会有反抗嘛。此外,这也正是当今社会离婚率高居不下,婚外恋成为时髦,包二、泡小蜜比比皆是的根源之所在。可以说,一夫一妻制让我们的婚姻乏味得如同白开水一样,因此才会有红杏出墙、有寻花问柳,而没有这些况出现的那些不是无能之辈就是胆小鬼或者受虐狂,大多数的都是在忍受中度如年,只有极少数的能够在这样的婚姻关系里尝到乐趣和幸福,而这个比例毕竟是太少太少了,简直微乎其微,甚至可以忽略不计。

别差异的角度来说众所周知辜鸿铭是学惯中西之大儒,他有个经典的比喻,茶壶与茶杯,非常形象又一针见血的指出了男之间的差异,一个茶壶配几个茶杯是正常的,而反过来一个茶杯配几个茶壶那就是荒诞了。从行为上也可以看出,过程中是处于被动承受的地位,当男到了高行为也就结束了,在这一点上,上帝从来没有考虑过。同样在伊斯兰世界里也有这样一句话:没有灵魂,是男赋予了她灵魂。对于这句话我不想多说,说多了怕被那些权主义者们群起而攻之。

,婚姻是

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