妖刀记(50卷)288(2/15)

赋等屡出才,久经积酝,而后才迎来了碧蟾朝的空前盛况。

功封成骧公的舒梦还,正是承天初年、开风气之先的佼佼者之一,咸以为书

法的成就远高于诗文,其楷书瘦硬有神,研雅轻灵,称字里生金,又管叫

舒体或骧公体,后世临摹者众,自成一家。

宝剑滩自是三川名胜,江畔的别墅园林,一路从平地盖上丘陵,如雨后春笋

般四散而出,这地皮炒了几百年仍是长盛不衰,末了连远处谷背望不见江面处亦

难倖免,反正都说是宝剑滩,买了颜面有光,也顾不上景致优劣了。

相较于山阳的抢手,平夷山的山阴面便无这等身价,险峻的山势连樵子猎户

都不来,况乎闢地起屋?不想竟有这样一幢隐邸。

宅子依山而建,由簷瓦走势推断,乃由数座三间四耳加上入门墙、俗称

一颗印

的南方院式鱼贯连成,一院接着一院,长蛇般一路蜿蜒迆逦。

若以山字象徵山势,俯瞰便是个屵

字,与越浦寻常民居、乃至大户园林以墙圈地的形制皆不相同,黛瓦黯澹,

白墙斑剥,看得出年悠月久,饶经悉心呵护,亦难掩迟暮。

殷横野对建筑颇有涉猎,见墙底砌有三四尺高的石垣台基,却非寻常的方正

砖构,而是如鳞甲般错落,偏又严丝合缝,比迭砖还紧密,宛若纹,乃朱鹭朝

独有形制,原用于城墙工事,至青鹿朝中末叶朝廷解禁,始盛行于民间,赶上当

时的崇古风

朱鹭王朝九方氏兴于南,本是赢姓,乃自称上古驱逐亶父的神鸟族后裔,

得国后改姓九方,取神鸟九凤的谐音,大量引入南陵风物,蔚为风尚,这

一颗印

的小巧院式亦是其一。

直到金貔朝首三代武皇提倡诗文,才渐渐洗去蛮风,恢复央土正俗。

此宅小门面而坚雅,予静谧之感,又以甲垣奠基,推测建于青鹿、金貔

两朝之;做为古物兴许价值连城,但审美委实不合时所好,能在越浦六大豪

商中接连转手四家,终为慕容柔所得,令匪夷所思。

这份疑心,直到他小心翼翼踱至阶前,抬见簷下那方乌木匾才告烟散。

题匾者无有落款,以瘦硬的端楷写着不如归

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