【毒剑风流】 卷四 第十三章（10/11）

折扇的中年指导你的轻功身法，那不是你的师父吗？

廉驰这隐秘之事给放出风来，绝对是身边出了叛徒，借着这股怒气愤懑道

什么叫有见到？是谁见到了，只管来和本公子当面对质，我倒要看看这无聊

的谣言是谁编造出来的！柳姑娘，你不是答应了要给我讲一讲魔门和净云斋的来

源吗，怎么一直不肯开，只是对我追问不休

柳诗芸微微一笑，说道那好吧。其实魔门和净云斋确实是同出一门，不过

那本源乃是藏传佛教来着。现今乌斯藏所在，佛法最是昌盛，历史久远，当地藏

民信奉佛教。唐朝时候，藏民所信奉的藏传佛教宗派林立，各个宗门之间为

了争抢信徒互相争斗，便如今大明境内的江湖角力一般。其中有一明云宗渐渐

为密宗所压制，当时的宗主一时为心魔所迷惑，走投无路之下，训练出了一批死

士，称为獒卫。那獒卫训练之法极为残忍，乃是模仿了藏獒的训练之术。俗话说

九犬一獒，藏獒便是将九只幼犬关入笼中，让它们因为饥饿互相撕咬，最终能够

活下来的那一只最为凶狠，便是可做藏獒来养育训练

那宗主出身佛门，信奉众生平等，他见藏獒训练之法如此有效，便起了邪

心，不但没有普众生如，反而视为畜生一般可以随意牺牲，将藏獒训练的

残忍方法应用在一批少年身上。这批少年历经苦难，各个武功高强出手狠辣，终

于成为了一只所向无敌的奇兵，让明云宗一时间再无对手。

可是这獒卫训练之法惹得天怒怨，藏传佛门各个宗派群起而攻之，明云

宗寡不敌众，最终还是被彻底消灭。那批獒卫幸存之逃到了大唐境内躲避追杀，

隐居于群山之间，他们已经深入魔道，不愿放弃视如畜生般的众生平等理念，

只想不择手段的求强去弱，依旧残酷的训练下一代弟子。这批原为佛门所创，

后又被佛门所弃，索不再敬仰佛祖，反而奉阿修罗为尊，自称阿修罗道群魔，

魔门便是由此而生。

而明云宗的圣也辗转间流亡到了蜀中一带，她一直反对獒卫的训练，却

无法说服宗主。待到明云宗烟消云散，她得了行事 自由，知道本宗犯下的过错流