【白龙的征途】（三）（4/13）

事。

而且他的第一根事后烟就是用在了正牌夫身上，一想到两年前的那个夜晚，

拜隆就有些无奈，竟然被逆推了，亏得前世那些狐朋狗友没有一并转世过来，否

则他能被笑话死，白大爷竟然被给强了。

奥蕾莉亚想都不想就说道：那就去找小梵雅啊。

梵雅是拜隆的岳母，娶拥有灵血统的子为妻对于类男来说是一种莫

大的考验，尽亡并非是玩笑之语，有不少类男子死在了拥有灵血统的老

婆的肚皮上，可依旧有无数的类男子如扑火飞蛾一般将有灵血统的子娶回

家， 牡丹花下死做鬼也风流，便宜岳父旦旦而伐的结果就是没看到儿出嫁就死

在了石榴裙下。

拜隆以为本家已经够了，但是和正牌夫的 家族比起来还是逊色太多，

伯爵确认怀孕后竟然将他介绍给了寡居多年的半灵母亲，这种在类社会惊世

骇俗的举动在冰原灵世界却是属于基本作。

类对于灵族的种种印象主要来自于接触最多的森林灵，森林灵对

和婚姻观念就是从一而终，但其他四个亚种灵就没有这种观念，原因就在于

不同的生产生活方式。

森林灵的生产生活方式和类主流势力差不多，都是农耕，而冰原灵的

生产生活方式则是渔猎，他们并不种地。渔猎或游牧社会相对于农耕社会面临着

更加严酷环境考验，来自于自然的压力使得他们必须作出更适应自然法则的价值

取向。

娶后母、寡嫂这种事在渔猎或是游牧民族中很普遍，这种父死，妻其后

母，兄弟死，皆取其妻妻之在前世华夏地区称做是转房婚，是一种争取族

群利益最大化的选择，甚至被定为制度，当年王昭君就嫁给了匈王父子三，

解忧公主嫁了乌孙国的兄弟两代 国王，哈萨克民族则公开说：马死后皮归主，

兄死后妻子归弟。清朝孝庄皇后与多尔衮的绯闻也是基于此。

不管是便宜老婆还是便宜岳母，既然生活在农耕社会中就该拥有农耕文明该

有的守节，贞观念，坏就坏在拜隆的纯血灵外婆和夫家闹了矛盾后便赌气之

下带着半灵岳母