【情欲两极】（31）（22/33）

沈惜嘴角挂着一丝不明其意的浅笑，像是有话要说。她刚想学相声捧哏似的搭上

一句，带出沈惜的发言，却见他突然冲自己淡淡一笑，没等她说话，沈惜就开

了。

『若离于者』这四句，说是出于《妙色王求法偈》。我读书少，到现在

为止也没找到这个求法偈的实际出处，请教田小姐，这个偈子在哪里可以看到？

沈惜记极好，虽只匆匆介绍过一遍，但也记得这矮胖孩姓田。

这一问剑走偏锋，脱离了是非之争，改为探讨观点的出处，那姓田的矮胖

孩面对请教，一时消了火气。可她也不知道去哪里找这什么什么求法偈。她是在

汤文里看到的这四句话，觉得莫名高深，平时经常挂在嘴边。要说实际出处，

总不好意思说去微信公众号里找。

沈惜一开，裴语微心里乐开了花。几个月的来往，在方面几无寸进，

但两之间的了解还是益加深。无论是阅读的数量还是广度，亦或才上，沈

惜只在她之上，绝不会逊色于她，他既然主动开了，自己就不必再费脑细胞了。

再说，自己出手赢了对方，哪有带来的男帮着出手爽呢？

沈惜在发问之前，就料定对方必定答不出。倒不是谦虚，他真的从没读过

《妙色王求法偈》的原文。若要换一个渊博的对手，也许真要靠对方指点迷津，

但面对这矮胖孩，沈惜断定她多半更是不知，果然一问就中。

说起来，我第一次看到《妙色王求法偈》，还是在金庸小说里。看它的全

文，像是把《金刚经》、《阿含经》等诸部经典中的观点混杂而成。『由故生

忧，由故生怖，若离于者，无忧亦无怖』，这几句听着是很漂亮，道理也讲

得通，有点《心经》里『以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，

无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃』的意思。可它说得是不是佛家

至理，值得商榷。比较起来，我更喜欢《无量寿经》中说的：『在世间，欲

之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路

不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？』微微刚才说了，我们

可以输