【凡人双修传】序章2《帛书?天下至道谈》(5/15)

使气畅通。

3.智(知)时,掌握时机,尤其指抚温存,直到双方都有的冲动。

4.蓄气,积气,过程中放松背部,提,使气下沉。

5.和沫,疑指男双方在过程中器分泌不断增多,相混融,要领是在的过程中轻抽款送,和谐有致。

6.窃气,又称取气,指取子之气,取卧姿,令对方助己,使阴茎勃起,但在阴茎充分膨胀时要及时停止。

7.寺(待赢),与上“待盈”同义,指控制等待高,要领是在高即将来临之际,绷紧背部,一动不动,闭气使下沉,静待其致。

8.定顷(倾),终于,要领是在“十动”后方才,并在抽出时仍然保持勃起状态。

(八)、七种合所损

1.内闭,气血壅塞,指时感觉疼痛。

2.外泄,走泄气,症状是时汗出不止。

3.渴(竭),气血枯竭,病因是不知节制。

4.勿,临事不举,症状是 心欲为之而实际不能。

5.烦,心中烦,症状是时喘息心慌。

6.绝,断绝气,病因是心意不欲而勉强行事。

7.费,气血亏损,症状是每遇房事必生疾病。

(九)控制的技术

1.马王堆帛书中表示的词有多种:施(释放)、顷(倾,倾泻)、星(溃散)、决(决溢)等。

2.“玉闭”

(十)男反应

为阴茎勃起,并且前列腺分泌而出,润滑为阴道壁蠕动,并且分泌阴道粘流出,润滑阴道,还伴有阴蒂充血饱胀。

(十一)反应

1.入前的反应,“五欲之征”。

2.入后的反应

(1)反应兴奋的八种动作,“八动八观”。

(2)反应兴奋的五种声音(包括罪的表),“五言(音)”。

(3)阴茎的触觉与阴道分泌的状态与气味,“十已之征”,“十已”相对于“十动”,全部十动结束称“大卒”。

(十二)

称为称为

双修阴阳法式

1.合阴阳贵有法 见于《素经》。

主要论述事的技法,认为如果依式行事,

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