神玺书（6）（8/9）

”巧君姑娘星眸半闭，蹙眉轻道：“干都干过了，一会儿还让你干，嘟嘟囔囔的，听着心烦。

”他从没想过恁般粗俗的字眼，从她嘴里说将出来，冷冽爽利之余居然还带几分灵秀仙气。

好嘛，原来粗也是看的，仙子不管说什么都仙，我等肥鲁连吟诗作对都是报复社会，没的遗秽间。

这么一想倒是消软不少，不想再自讨没趣，讷讷转移话题：“这佛像倒也挺……挺别致，你们南陵都拜这种佛么？哈哈，哈哈。

”这点其实不难推知：长云寺再怎么说，名义上也是大乘一脉，不会有这种形怪状的佛像，定是为了迎接“贵客”所设，甚至就是出于段慧的要求。

这尊男合欢的怪像上毫无陈迹，显然是新近造就，寺方撤去原本坛上的佛像，改放异域祇，才有如此突兀的尺寸差异。

不仅如此，阁内两侧回廊似的美雕栏，长孙旭判断是摆放五百罗汉或卅三天一类复数像的立龛，此际也已悉数撤去，挂上帘幔，肯定是因应南陵的小乘信仰，才刻意改变了原有的布置。

“欢喜佛……不是南陵信仰，这是外道。

”巧君姑娘勉力凝眸，瞧了一眼，挺翘的琼鼻中轻轻一哼，甚至蔑冷。

“‘欢喜天’乃是象双身，雕作靠背挽手的形象，非是如此；而明王、明妃作环抱合貌，是象征慈慧同修，又称之为‘悲智双运’，岂有着意刻划私处的道理？弄出这种无聊玩意之，既无意、也不懂小乘佛学，只有满满的狂悖傲慢，自以为是。

”那就不是段慧指定的了，少年心想。

她从小在南陵长成，更掌峄阳国大权逾十年，在诸封国的盟会里捭阖纵横，不会不懂这些细腻枝节。

“是勒仙藏么？”但出又觉无稽。

除非峄阳不信小乘，不然那厮可是土生土长的南陵，没吃过猪也看过猪走路，整这出也太没必要。

果然巧君姑娘昏沉地摇摇脑袋，停了一停，才轻声道：“不是他。

”瞥见坛之下横置一物，似覆席又末全盖，随问道：“那是……那是什么？”其实长孙旭一进来就瞧见了，若郎末曾问起，他是没打算说的，这下子避无可避，讷讷道：“是何嬷的尸体。

”欲言又止，生生忍住了一声叹息。

郎微微蹙眉：“你怎知是——”省起覆盖尸体的席何以并末全遮，刻意露出何嬷的面，奋力瞠开波光欲滴的迷濛星眸，揪紧少年的