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国外的宗教组织抓住了时机，利用先进的通讯手段加以利用。
造成了这一时期的各种宗教思
的泛滥，有的邪教组织甚至发展到极为强大的地步。
在
层面上，这一时期中国社会上
们思想中强烈的自卑和盲目的自信并存，腐败与廉洁竞争。
对于主体民族来说，自卑仍然是主流。
仅从这时社会的上层拼命的试图送子
留学和当裸官（特指那些送子和老婆等家入他国国籍，去国外生活；自己孤身一在国内工作的政府官员。
）这一点便可以看出来。
对于一些少数民族又存在着盲目的自大。
盲目的自大实质上也是一种自卑。
他们常说“你看，哪个哪个国家的，其实都是我们的后裔。
。
。
哪里，哪里，以前全是我们的地盘。
。
。
”面对着这种
形，政府并没有足够的心理准备和很好的应对手段，只是应付。
而且穷于应付。
于是各种宗教思趁机兴起。
中国的大地上各种教堂飞速发展，宣传各种杂
无章的宗教思想，甚至通过宣传邪教思想诈骗普通百姓的钱财。
各种宗教的遍布州，又以那些落后地区为重，越是落后地区，宗教思越是泛滥。
无能教虽然出现在