【大明天下】（370-371）（1/8）

2019年12月6

第三百七十章·魔尊出关

北镇抚司。

丁寿坐在自己的签押房内眯着眼聆听着钱宁的奏报。

“巡按监察御史曾大有上疏：常州府无<mg src=”/tomg/dt/x.png” />县开革小吏许禄与魏国公徐俌家仆徐林勾结谋夺妙相院及县民赵楠、邹塾等田产投献魏府妙相院僧怀义及楠、塾等奏告纷纭有司畏惧魏府权势避祸不能勘问构讼屡年小民无辜被累而死者数奏请朝廷差员勘断。

”

“唉！徐老伯办事手尾忒不干净占田这点小事还被和尚和百姓上告扯皮真丢国公府的脸面。

”丁寿叹了气大摇其“这要是换那帮大巾来做怕是早把给灭了哪还有什么活。

”

二爷还真不是糟践那群文官这帮满仁义道德的谦谦君子们对涉及到房田钱粮的事绝对是心狠手辣毫无。

所谓投献一般是百姓为避赋税、徭役将自己家和田产纳入权贵缙绅名下的一种手段其中不乏庶民富户。

逃税心理之常自己府里就有一个卖身投靠的程澧丁寿可以理解反正投献这事也不是没风险主家要是心黑点真把寄在自己名下的田产给吞了投献只能为为婢的认命了；另外大明律里从来也没有全额免税这一说从秀才到一品大员按照品级大小享受优免数额也是嘉靖二十四年才议定按朱八八最初的打算只要是大明子民就得供役纳赋绝不会因为你当官就可以白占老朱家的便宜于是明初洪武永乐年间常见国子监监生请假回家充役的记载。

正统元年诏令在京文武官员之家除里甲正役之外其余一应杂泛差役尽免。

所谓里甲正役乃是‘唯正之供’是基于田赋力役所出执行依据便是大明开国后为保障天下臣民收籍当差所制定的黄册里甲制度。

黄册里甲制定严密包括部分少数民族区大明王朝所辖之内几乎都按制攒造黄册按天下等身份不同臣民应役各有差别：第一类是官绅之家可得部分优免；第二类是庶民之家其中军、匠、灶等户已有专制应役可得粮差减免其余等按照贫富程度分为上中下三户以凭点差上户中户为里长户下户为甲首户每十户里长与一百户甲首编为一里均属应役正户称为‘正管’另外每里册后还有一些‘带管畸零’‘贫门单丁或病弱不堪生理或佣工借贷于者’这些鳏寡孤独皆不任役至于万历时期出现的‘商籍’则不在黄册户籍之中因为商籍是一种商